잠언 10장 22-23절 해설: 복의 근원과 미련한 자의 행위 - 히브리어/영어 분석 및 현대적 적용

잠언 10장 22-23절은 진정한 부와 지혜의 근원을 대조하며, 의인의 삶과 미련한 자의 삶의 결과를 명확하게 보여주는 구절입니다. 하나님의 복과 지혜를 따르는 삶이 가져다주는 풍요로움과, 어리석음이 초래하는 허망함을 깊이 묵상해 봅니다.

본 글에서는 이 두 구절의 히브리어 원문을 한국어로 번역하고, 심층적인 해설과 현대적 적용을 통해 오늘날 우리 삶에 주시는 지혜를 탐구합니다. 

 

 

📋 목차

• 잠언 10장 22절: 여호와의 복과 인간의 노력
• 잠언 10장 23절: 미련한 자의 어리석음
• 결론 및 적용
• 현대적 적용

 

 

1. 잠언 10장 22절: 여호와의 복과 인간의 노력

참된 부의 근원: 하나님의 복과 인간의 역할

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히브리어 원문: בִּרְכַּת יְהוָה הִיא תַעֲשִׁיר וְלֹא־יֹסִף עֶצֶב עִמָּהּ

한국어 발음: 비르카트 아도나이 히 타아쉬르 베로-요시프 에체브 임마흐

단어 분석:

히브리어	한국어 번역	설명
בִּרְכַּת (비르카트)	복	명사, 'בָּרַךְ' (바라크 - 복을 주다, 찬양하다)에서 유래, 여성 단수 명사 연계형 (construct state), '여호와의 복'
יְהוָה (아도나이)	여호와	고유 명사, 하나님의 이름 (YHWH), 여기서는 '아도나이'로 발음, 복의 주체
הִיא (히)	그것은	3인칭 여성 단수 대명사, '여호와의 복'을 가리킴, 강조 용법
תַעֲשִׁיר (타아쉬르)	부하게 한다	동사, 'עָשַׁר' (아샤르 - 부유하다, 풍요롭다)의 히필형 미완료 3인칭 여성 단수, 사역형으로 '부하게 만들다'
וְלֹא (베로)	그리고 ~않는다	접속사 'וְ' (베 - 그리고) + 부정 부사 'לֹא' (로 - 아니다, ~않다)
יֹסִף (요시프)	더하지 않는다	동사, 'יָסַף' (야사프 - 더하다, 증가시키다)의 칼형 미완료 3인칭 남성 단수, 부정적인 의미 강조
עֶצֶב (에체브)	근심, 고통	명사, 'עָצַב' (아차브 - 슬퍼하다, 아파하다)에서 유래, 육체적, 정신적 고통, 수고
עִמָּהּ (임마흐)	그것과 함께	전치사 'עִם' (임 - ~와 함께) + 3인칭 여성 단수 접미사, '여호와의 복'과 함께

 

한국어 번역 (개역개정): "여호와께서 복을 주시므로 사람을 부하게 하고 근심을 겸하여 주시지 아니하시느니라"

영어 번역 (NIV): "The LORD’s blessing brings wealth, without painful toil for it."

영어 번역 (KJV): "The blessing of the LORD, it maketh rich, and he addeth no sorrow with it."

 

• The LORD's blessing : 여호와의 복
  • Highlights that true wealth and prosperity originate from God's favor and grace, not solely from human effort.
• without painful toil : 근심을 겸하여 주시지 아니하시느니라, 고통스러운 수고 없이
  • Indicates that God's blessing, unlike worldly wealth obtained through struggle and anxiety, is accompanied by peace and lacks inherent sorrow or pain.

여호와의 복은 세상적인 부와 다르다

 

잠언 10장 22절은 진정한 부의 근원이 인간의 노력이나 재능이 아닌, "여호와의 복" (בִּרְכַּת יְהוָה, 비르카트 아도나이) 에 있음을 강조합니다. 이 복은 사람을 "부하게 하고" (תַעֲשִׁיר, 타아쉬르), 세상적인 부와 달리 "근심을 겸하여 주시지 아니하는" (וְלֹא־יֹסִף עֶצֶב עִמָּהּ, 베로-요시프 에체브 임마흐) 특징을 가집니다. 이는 하나님의 복이 단순한 물질적 풍요를 넘어, 영적인 평안과 기쁨, 만족을 함께 가져다준다는 의미입니다.

 

해설:

잠언 10장 22절은 세상적인 관점과 하나님의 관점에서의 '부'에 대한 근본적인 차이를 보여줍니다. 세상적인 부는 끊임없는 노력과 경쟁, 때로는 불의한 방법으로 얻어지기도 하며, 불안과 근심을 동반하는 경우가 많습니다. 그러나 '여호와의 복'은 하나님과의 올바른 관계 속에서 주어지는 것으로, 물질적인 풍요뿐 아니라 마음의 평안, 건강, 인간관계의 회복 등 삶의 모든 영역에서의 풍성함을 포함합니다. 여기서 '근심을 겸하여 주시지 아니한다'는 것은 하나님의 복은 고통, 불안, 죄책감과 같은 부정적인 부산물을 동반하지 않는다는 의미입니다. 진정한 부는 하나님께서 주시는 선물이며, 그 복은 완전하고 만족스러운 것임을 선언합니다.

 

전문가 해설: 히브리어 성경에서 '복'(בִּרְכָּה, 베라카)은 단순한 행운이나 물질적인 번영을 넘어, 하나님의 은혜로운 임재와 능력을 포괄하는 개념입니다. '여호와의 복'은 언약 백성에게 약속된 하나님의 신실하심의 표현이며, 삶의 모든 영역에 영향을 미치는 총체적인 복입니다. 'תַעֲשִׁיר'(타아쉬르 - 부하게 하다)는 히필형 동사로, 하나님께서 주도적으로 부를 주시는 행위를 강조합니다. 'עֶצֶב'(에체브 - 근심, 고통)은 단순히 경제적인 어려움뿐 아니라, 죄로 인한 인간의 고통, 노동의 저주, 관계의 깨어짐 등 다양한 의미를 내포합니다. 영어 성경에서 "painful toil"은 이러한 '에체브'의 의미를 잘 드러냅니다. 잠언 10장 22절은 세상적인 성공을 좇는 가치관을 비판하며, 하나님과의 관계를 통해 얻는 진정한 복을 추구하도록 권면합니다.

 

2. 잠언 10장 23절: 미련한 자의 어리석음

 

어리석음의 본질: 죄를 희롱거리로 여기는 태도

 

히브리어 원문: כִּשְׂחוֹק לִכְסִיל עֲשׂוֹת זִמָּה וְחָכְמָה לְאִישׁ תְּבוּנָה

한국어 발음: 키스혹 리크실 아소트 지마 베호크마 레이쉬 테부나

단어 분석:

히브리어	한국어 번역	설명
כִּשְׂחוֹק (키스혹)	희롱거리 같이	전치사 'כְּ' (케 - ~처럼, ~같이) + 명사 'שְׂחוֹק' (스혹 - 웃음, 희롱), 비유적 표현
לִכְסִיל (리크실)	미련한 자에게는	전치사 'לְ' (레 - ~에게, ~을 위해) + 명사 'כְּסִיל' (크실 - 미련한 자, 어리석은 자), 도치 구문 강조
עֲשׂוֹת (아소트)	행하는 것	동사, 'עָשָׂה' (아사 - 행하다, 만들다)의 칼형 부정사 연계형 (infinitive construct), 명사적 용법
זִמָּה (지마)	음행, 죄악	명사, 'זָמַם' (자맘 - 계획하다, 꾀하다)에서 유래, 원래는 '계획, 의도'를 의미하나, 여기서는 부정적인 의미로 '음모, 악행, 죄악'
וְחָכְמָה (베호크마)	지혜는	접속사 'וְ' (베 - 그리고, 그러나) + 명사 'חָכְמָה' (호크마 - 지혜), 대조 강조
לְאִישׁ (레이쉬)	사람에게는	전치사 'לְ' (레 - ~에게, ~을 위해) + 명사 'אִישׁ' (이쉬 - 남자, 사람), 일반적인 사람
תְּבוּנָה (테부나)	명철	명사, 'בִּין' (빈 - 이해하다, 분별하다)에서 유래, 깊은 이해, 통찰력, 분별력

 

한국어 번역 (개역개정): "미련한 자는 죄를 범하는 것으로 낙을 삼는 것 같이 하여도 명철한 자는 지혜로 낙을 삼느니라"

영어 번역 (NIV): "A fool finds pleasure in wicked schemes, but a person of understanding delights in wisdom."

영어 번역 (KJV): "It is as sport to a fool to do mischief: but a man of understanding hath wisdom."

• A fool finds pleasure in wicked schemes : 미련한 자는 죄를 범하는 것으로 낙을 삼는 것 같이 하여도
  • Illustrates the foolish person's distorted sense of pleasure, finding enjoyment in wrongdoing and sinful behavior, trivializing sin as if it were a game.
• a person of understanding delights in wisdom : 명철한 자는 지혜로 낙을 삼느니라
  • Contrasts the wise person's source of joy, which is rooted in wisdom and understanding, emphasizing that true and lasting pleasure comes from pursuing and living by wisdom.

세상적인 미련한 사람의 어리석음

 

잠언 10장 23절은 "미련한 자" (כְּסִיל, 크실) 와 "명철한 자" (אִישׁ תְּבוּנָה, 이쉬 테부나) 를 대조하며, 그들의 가치관과 삶의 방향이 극명하게 다름을 보여줍니다. 미련한 자는 "죄" (זִמָּה, 지마), 즉 악한 행동을 "희롱거리 같이" (כִּשְׂחוֹק, 키스혹) 여겨 즐거움으로 삼지만, 명철한 자는 "지혜" (חָכְמָה, 호크마) 에서 참된 기쁨과 만족을 얻습니다.

 

해설:

잠언 10장 23절은 죄에 대한 태도가 어리석음과 지혜를 구분하는 중요한 기준임을 제시합니다. '미련한 자'는 죄의 심각성을 깨닫지 못하고, 오히려 죄를 가볍게 여기고 즐기는 어리석음을 드러냅니다. 이는 죄의 결과를 무시하고, 순간적인 쾌락에 매몰되는 삶의 태도를 반영합니다. 반면 '명철한 자'는 지혜를 소중히 여기고, 지혜로운 삶을 통해 참된 기쁨과 만족을 얻습니다. 여기서 '지혜'는 단순히 지적인 능력을 넘어서, 하나님을 경외하는 마음에서 비롯되는 삶의 지침을 의미합니다. 죄를 희롱거리로 여기는 태도는 결국 파멸로 이어지지만, 지혜를 추구하는 삶은 번영과 행복으로 인도함을 강조합니다.

 

전문가 해설: 잠언에서 '미련한 자'(כְּסִיל, 크실)는 단순히 지능이 낮은 사람을 의미하는 것이 아니라, 도덕적으로 어리석고 하나님을 경외하지 않는 자를 가리킵니다. 'שְׂחוֹק'(스혹 - 희롱, 웃음)은 죄를 가볍게 여기고 조롱하는 태도를 나타내며, 이는 죄의 심각성을 인지하지 못하는 영적인 무지를 드러냅니다. 'זִמָּה'(지마 - 음행, 죄악)는 넓은 의미에서 하나님의 뜻을 거역하는 모든 악한 행위를 포괄합니다. 반면 'תְּבוּנָה'(테부나 - 명철)는 단순한 지식 습득을 넘어, 삶의 이치를 깨닫고 분별하는 통찰력을 의미하며, 이는 'חָכְמָה'(호크마 - 지혜)와 밀접하게 연결됩니다. 영어 성경에서 "sport"나 "pleasure"는 'שְׂחוֹק'의 의미를 일부 담고 있지만, 원어의 뉘앙스를 완전히 전달하기는 어렵습니다. 잠언 10장 23절은 죄에 대한 우리의 태도가 삶의 방향과 결과를 결정짓는 중요한 요소임을 경고합니다.

 

호크마(지혜)의 중요성

 

3. 결론 및 적용

 

잠언 10장 22-23절은 우리에게 참된 부와 어리석음의 본질에 대한 중요한 교훈을 제공합니다. 22절에서는 "여호와의 복"이 진정한 부의 근원이며, 근심 없는 풍요를 가져다준다고 선언하며, 23절에서는 미련한 자와 명철한 자의 삶의 태도를 대조하여, 죄를 희롱거리로 여기는 어리석음과 지혜를 추구하는 삶의 중요성을 강조합니다. 이 두 구절은 오늘날 우리에게 다음과 같은 교훈과 적용점을 제시합니다.

잠언 10장 22-23절은 오늘날 우리에게 다음과 같은 교훈과 적용점을 제시합니다:

• 참된 부의 우선순위: 세상적인 성공과 물질적 풍요보다 "여호와의 복"을 구하는 것을 삶의 우선순위로 삼아야 합니다. 하나님의 복은 단순한 물질을 넘어 삶의 모든 영역을 풍성하게 채우는 근원입니다.
• 죄에 대한 심각한 인식: 죄를 가볍게 여기거나 희롱거리로 삼는 어리석음을 버리고, 죄의 심각성을 깨닫고 죄에서 떠나야 합니다. 죄는 파멸로 이끄는 위험한 길입니다.
• 지혜를 추구하는 삶: 순간적인 쾌락보다 지혜를 추구하며, 하나님의 말씀을 삶의 지침으로 삼아야 합니다. 지혜는 참된 기쁨과 번영으로 인도하는 길입니다.
• 삶의 태도 점검: 우리는 어떤 가치관을 가지고 살아가고 있는지, 무엇에서 기쁨과 만족을 얻는지 스스로 돌아보고, 미련한 자의 길을 버리고 명철한 자의 길을 따라야 합니다.

우리는 잠언 10장 22-23절 말씀을 통해, 날마다 하나님을 경외하며 지혜를 구하고, 죄를 멀리하며 하나님의 복을 누리는 삶을 살아야 합니다.

 

 

 

4. 잠언 10:22-23 현대적 적용

 

잠언 10장 22-23절의 지혜는 3000년 전 솔로몬 시대뿐 아니라, 21세기 첨단 시대를 살아가는 우리에게도 여전히 깊은 울림을 줍니다. 물질만능주의와 쾌락주의가 만연한 현대 사회 속에서 이 구절을 어떻게 적용할 수 있을지 구체적으로 살펴보겠습니다.

1. 개인의 가치관 확립

• 물질주의를 극복하고 영적 가치 추구: 세상의 성공 기준에 매몰되지 않고, "여호와의 복"을 우선순위에 두며 영적인 풍요를 추구해야 합니다. 참된 만족은 물질이 아닌 하나님과의 관계에서 옵니다.
• 죄에 대한 경각심 회복: 죄를 개인의 자유나 취향으로 포장하는 현대 문화 속에서, 죄의 파괴적인 결과를 깨닫고 죄를 멀리하는 경건한 삶을 살아야 합니다.
• 지혜로운 선택의 중요성 인식: 눈앞의 쾌락과 유혹에 흔들리지 않고, 장기적인 관점에서 지혜로운 선택을 해야 합니다. 지혜는 우리의 삶을 안전하고 풍요롭게 인도하는 등대입니다.

2. 관계의 건강한 형성

• 이웃과의 관계에서 '여호와의 복' 실천: 이기적인 욕심으로 인간관계를 맺는 것이 아니라, 하나님의 사랑으로 이웃을 섬기고 베풀 때, 진정한 관계의 복을 누릴 수 있습니다.
• 공동체 안에서 지혜로운 역할 감당: 공동체 안에서 미련한 자처럼 죄를 즐기는 것이 아니라, 지혜로운 자로서 공동체를 세우고 선한 영향력을 행사해야 합니다.
• 다음 세대에 대한 지혜 교육: 자녀들에게 세상적인 성공보다 "여호와의 복"을 구하는 가치관을 심어주고, 죄의 위험성을 가르치며 지혜로운 삶을 살도록 교육해야 합니다.

3. 사회적 책임 감당

• 정의롭고 공정한 사회 건설에 기여: 불의와 부패가 만연한 사회 속에서, 미련한 자처럼 죄악을 묵인하거나 동조하지 않고, 지혜로운 자로서 정의를 실천하고 사회 변화를 위해 노력해야 합니다.
• 소외된 이웃을 향한 사랑 실천: 물질적인 풍요에만 집중하는 사회 분위기 속에서, "여호와의 복"의 정신을 따라 가난하고 소외된 이웃을 돌보고 사랑을 실천해야 합니다.
• 세상에 대한 영적 분별력 함양: 미디어와 문화 콘텐츠를 통해 죄를 희롱하고 미화하는 세상 속에서, 영적 분별력을 가지고 악한 영향력으로부터 자신을 보호하고, 복음의 진리를 전파해야 합니다.

전문가 해설: 현대 사회는 고도의 경제 성장과 기술 발전에도 불구하고, 빈부격차 심화, 환경 문제, 정신 질환 증가 등 다양한 문제에 직면해 있습니다. 잠언 10장 22-23절은 이러한 현대 사회의 문제에 대한 근본적인 해결책은 물질적인 풍요나 기술 발전이 아닌, "여호와의 복"을 구하고 지혜로운 삶을 사는 것임을 제시합니다. 개인의 가치관 변화에서부터 사회 시스템 개선에 이르기까지, 잠언의 지혜는 우리 삶의 모든 영역에 적용될 수 있는 보편적인 진리입니다. 영어권에서는 잠언의 지혜를 바탕으로 "Wisdom-Based Leadership" 운동이 일어나기도 하며, 개인과 조직의 리더십 개발에 성경적 지혜를 적용하는 시도들이 활발하게 이루어지고 있습니다.

 

자주 묻는 질문 (FAQ)

• "여호와의 복"은 어떻게 받을 수 있나요? 하나님을 경외하고 그 말씀에 순종하는 삶을 통해 받을 수 있습니다. 정직과 성실, 사랑과 나눔을 실천하며, 하나님과의 관계를 우선순위에 둘 때, "여호와의 복"이 임합니다.
• 세상적인 부와 "여호와의 복"은 양립할 수 없나요? 반드시 그렇지는 않습니다. "여호와의 복"은 세상적인 부를 포함할 수 있지만, 세상적인 부 자체가 목적이 되어서는 안 됩니다. 하나님을 섬기고 이웃을 사랑하는 도구로서 세상적인 부를 활용할 수 있습니다.
• "미련한 자"는 구체적으로 어떤 사람을 의미하나요? 하나님을 무시하고 자신의 욕심대로 살아가는 사람, 죄를 가볍게 여기고 쾌락을 추구하는 사람, 지혜를 거부하고 어리석은 길을 선택하는 사람을 의미합니다.
• 잠언 10장 22-23절은 모든 사람에게 적용될 수 있나요? 네, 잠언의 지혜는 시대를 초월하는 보편적인 진리입니다. 믿는 자뿐 아니라 믿지 않는 자에게도 삶의 지침이 되며, 개인과 사회의 번영을 위한 원리를 제시합니다.

결론적으로, 잠언 10장 22-23절은 우리에게 참된 가치관과 삶의 방향을 제시합니다. "여호와의 복"을 구하고 지혜를 추구하며, 죄를 멀리하는 삶을 통해, 우리는 진정한 풍요와 기쁨을 누릴 수 있으며, 세상을 변화시키는 지혜로운 영향력을 발휘할 수 있습니다.

이 말씀을 깊이 묵상하고, 날마다 지혜를 구하며, 복된 삶을 살아가십시오.